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  • 2022年09月29日 星期四


    布達拉宮(上) 所屬分類:文物考古 > 宮殿

    布達拉宮 西藏現存規模最大、保存最完整的古代宮堡式建筑群,是西藏的標志性建筑。五世達賴以后歷代達賴喇嘛的冬宮,亦為原西藏地方政府政教合一的政權中心。位于拉薩市中心的布達拉山之巔。初建于7世紀吐蕃王朝松贊干布時期。整個建筑群占地面積約40余萬平方米,由山上主體建筑紅宮和白宮、山下的方城、山后的龍王潭組成。主體建筑石木結構,藏族傳統碉樓形式,共13層。全部建筑高119米,東西長約370米,南北最寬100米,建筑面積5.77萬平方米,房屋近千間。布達拉宮內保存有珍貴的壁畫、靈塔、雕塑等,是一座藝術博物館和文化寶庫,對于研究西藏的政治、經濟、歷史、文化具有重大的價值。布達拉宮在中國乃至世界古代建筑史上均占有重要地位,它是藏、漢等兄弟民族文化技術交流和偉大創造力的歷史見證,是中國藏傳佛教建筑中的一顆璀璨明珠,也是全人類共同的文化遺產。1961年被列為第一批全國重點文物保護單位。1994年布達拉宮被列入《世界文化遺產名錄》。
     
    歷史沿革
     
      布達拉山,初名“紅山”,藏語中的布達拉系梵語“普陀”音譯,意指“脫離苦海之舟”,原意是指佛教傳說中觀世音的住所。在吐蕃王朝時期,布達拉宮只是作為王室的宮殿而存在,并無香火。自五世達賴受清順治皇帝冊封成為西藏政教首領之后,它不僅是宗教活動場所,也是達賴喇嘛的駐錫地。從此,布達拉宮成為西藏政教合一的宮堡建筑。
     
      吐蕃時期 631年松贊干布時期始建布達拉宮,時稱“紅宮”。在王宮南側修建赤尊公主寢宮,兩宮之間以鐵橋相連。在拉薩大昭寺回廊和布達拉宮白宮門廳北壁的壁畫上,還保留有松贊干布時期的紅山宮殿形象。7世紀末期,布達拉宮遭火災毀壞。8世紀,布達拉宮又遭受雷擊。此后,吐蕃先后歷經末代贊普朗達瑪滅佛、吐蕃內亂時期。其間,布達拉宮屢遭破壞,規模逐漸縮小,布達拉宮被納人大昭寺,作為其分支佛堂進行管理。噶當派格西、薩迦派上師、歷代噶瑪巴、宗喀巴及其弟子都先后到布達拉宮進行宗教活動,布達拉宮一度成為純粹的佛事活動場所。
     
      清朝時期 1642年,在固始汗武力扶持下取得政權的五世達賴喇嘛,為鞏固政教合一的甘丹頗章地方政權,決定在其舊址重建布達拉宮。1645年重建工程開始。1647年布達拉宮主體工程基本完成,1653年布達拉宮重建工程全部竣工。這次擴建布達拉宮僅修建了一座七層高的白宮及四個城堡,即東大堡(藏文音譯“夏金窖”)、凱旋堡(藏文音譯“玉階窖”)、福足堡(藏文音譯“杰布窖”)、地母堡(藏文音譯“丹瑪窖”),紅宮尚未擴建。在紅山之南平地上還修建一座夯土方城。此時,甘丹頗章政權機構自哲蚌寺遷至布達拉宮。這座山頂宮殿,以白宮主樓為主體,白宮內有作為政教活動使用的大殿,有地方政府機構辦公之所,還有攝政的住所、達賴的寢宮、達賴經師用房、達賴侍從用房等。1682年,五世達賴喇嘛在布達拉宮圓寂。1690年,為紀念五世達賴喇嘛,擴建了紅宮及五世達賴靈塔殿。1693年竣工,為紅宮擴建工程舉行了隆重的落成典禮。紅宮擴建時,清康熙皇帝專門派遣漢、滿和蒙古族工匠進藏,協助進行擴建工程。尼泊爾也派出一些工匠參加修建工作。布達拉宮白宮、紅宮的修建,奠定了延續至今的這座布達拉宮的基本輪廓。布達拉宮成為西藏地方的政教中心和歷世達賴喇嘛的駐錫地。此后,歷世達賴喇嘛的擴建又增加了五個金頂和一些附屬建筑。但隨后不斷進行的擴建和改建,并未從整體上改變布達拉宮的布局。紅宮的主體建筑是五世達賴喇嘛的靈塔殿、佛殿、經堂。七世至十二世達賴喇嘛的靈塔也安放在五世達賴喇嘛靈塔殿和觀音本生殿的上面。十三世達賴喇嘛靈塔殿辟地另建。白宮的主體建筑是達賴喇嘛的寢宮和總堪布及噶廈政府政務活動的場所。十三世達賴時期,對宮殿再次擴建,主要建東日光殿和部分附屬建筑,耗白銀133萬兩,歷時8年竣工。十三世達賴圓寂后,噶廈為其在紅宮西側建“妙善如意”靈塔和靈塔殿,此為布達拉宮最后修建的建筑。
     
      中華人民共和國時期 布達拉宮自7世紀修建以來,特別是經過17世紀重建以后,雖然不斷進行維修,但幾百年來未曾做過大型的修繕。由于長期受到風雨侵蝕、蟲蛀鼠咬、煙熏火烤、地震災害,布達拉宮殘損嚴重。1985~1988年,國務院先后多次派出專家和工程技術人員到布達拉宮進行實地勘查和測繪,并制定出維修方案。1989年初,布達拉宮大型維修工程正式開始,1994年8月竣工,歷時5年。維修工程110項,工程費用5300萬元,是中華人民共和國成立以來,在古建維修中投資最多的一次。
     
    紅宮建筑
     
      紅宮,藏語稱“頗章瑪普”,系供奉歷世達賴靈塔和佛像的地方。宮內有五座靈塔殿和眾多的佛殿,基本上是一座宗教性的建筑物。它是布達拉宮的重要建筑之一,位于布達拉山頂建筑群的中心部位,東靠白宮,西鄰扎倉,周圍群樓擁簇,蔚為壯觀。因外墻涂紅色,故稱紅宮。據《五世達賴靈塔目錄》載:興建紅宮,所用材料及人工費用折銀共169.48萬兩;五世達賴靈塔費用折銀104.18萬兩;佛像、法器花費折銀37.02萬兩;宗教活動費用折銀6911兩??傆嬚坫y317.6萬兩。紅宮是一座多層建筑,原設計八層,現狀九層,平面大致呈方形。一至四層沿山坡而筑,地壟墻空間作倉庫;第五層中心為西大殿,周圍環繞四座殿堂,西大殿是紅宮的中心;六至八層,中間部分系帶回廊的內院天井,四周布置佛殿;第九層為金頂和輔助用房。占地面積約3515平方米,總建筑面積16114平方米,紅宮與前面的曬佛臺等建筑構成一組很大的建筑群。紅宮的南面,有一小廣場,即西歡樂廣場,平面呈長方形,東西長40.7米,南北寬7米,面積280余平方米。紅宮建筑可分為佛殿、經堂、靈塔殿和其他建筑四個部分。
     
      功能 紅宮既是一座紀念性建筑,又是一座政治、宗教活動中心。設計者采用經堂、佛殿等不同的建筑空間組合,滿足多方面的社會生活需求,具有多功能、公用性的特點和強烈的政治、宗教屬性。駐藏大臣、達賴喇嘛和噶廈政府的許多重大活動,如金瓶掣簽、坐床典禮、誦經禮佛、跳神法會等都在此進行。
     
      政治活動 雍正六年(1728),清政府開始在西藏設立駐藏大臣辦事衙署,紅宮遂成為駐藏大臣的重要政治活動場所。乾隆五十七年(1792),清政府制定了金瓶掣簽制度。掣簽儀式在紅宮殊勝三地殿內乾隆畫像前舉行。噶廈政府的一些決策性會議往往也安排在殊勝三地殿內舉行。
     
      慶典活動 慶典活動主要有達賴坐床、冊封、親政大典和新年賀典。坐床是達賴轉世靈童確定以后,隨即舉行的登上達賴寶座的典禮。典禮初在紅宮西大殿舉行,七世以后的歷世達賴坐床改在白宮東大殿內進行。達賴年滿18歲后,經清廷批準,開始親政,執掌管理西藏政治和宗教事務,在紅宮西大殿舉行隆重的親政大典。一年一度的新年賀典,禮儀非常隆重,達賴喇嘛、噶廈僧俗官員、三大寺堪布和朗杰扎倉喇嘛,均云集紅宮宮頂,面向中央朝廷禮拜。禮儀完畢,達賴喇嘛到殊勝三地殿向皇帝萬歲牌和乾隆皇帝畫像磕頭,表示臣屬關系。之后,再到紅宮各殿堂拜佛。此外,凡遇到喜慶之事,也要在紅宮舉行典禮慶賀。
     
      宗教活動 達賴喇嘛的許多宗教活動,均在紅宮內進行,主要有:①誦經禮佛。每年藏歷三月初春之際,為預祝農業豐收,祛災消禍,達賴喇嘛率領僧官、朗杰扎倉喇嘛在紅宮內的樂集旋宮頌經三天,祈求豐年。每年藏歷十月二十五日宗喀巴圓寂日,即燃燈節,達賴帶領新任僧俗官員到紅宮各殿堂內拜佛,并在壇城殿念經,殊勝三地殿窗前觀燈。②授戒修法。五世達賴喇嘛長期在紅宮超凡佛殿修法,西大殿南壁壁畫描述了五世達賴在超凡佛殿修法的情景,另一幅壁畫內容是五世達賴給僧人傳授比丘戒的場面。③跳神法會。在一些重大宗教節日中,紅宮西大殿內都要舉行規模盛大的集會和跳神活動。紅宮第六層壁畫廊和十三世達賴靈塔殿享堂中的許多壁畫,就是這種宗教活動的形象描述。法會以曬佛會最為盛大壯觀,此時,達賴坐在殊勝三地殿窗前觀看節日盛況。④群眾朝拜。紅宮不定期向宗教信徒們開放,并于藏歷八月一日、三十日,十月二十六日分別向哲蚌寺、色拉寺、朗杰扎倉、上下密院的喇嘛開放,讓人們參拜靈塔和佛像。
     
      祭祀活動 紅宮所擔負的一項重要內容是祭祀。每逢格魯派創始人宗喀巴圓寂日或歷世達賴忌辰,在紅宮內都要舉行祭祀供養。除了五世和十三世達賴的祭祀活動分別在紅宮西大殿和他們的靈塔殿內舉行外,其他均在超凡佛殿前的供養廳內舉行。
     
      起居活動 紅宮的頂層建筑中有一部分是寢宮,即達賴居住之地,六世達賴曾在此居住,但以后逐漸改為靈塔殿或佛殿。
     
      經堂 紅宮內兩座經堂分別是:西有寂圓滿大殿和樂集旋宮。
     
      西有寂圓滿大殿 藏語稱“措欽努司西平措”,即西面的大集會殿,俗稱西大殿,系五世達賴靈塔殿的享堂。位于紅宮第五層中心,四周環以佛殿。其平面呈長方形,面寬31.3米,九間;進深23米,七間。共計58間,建筑面積725.7平方米,是紅宮中最大的經堂,也是布達拉宮最大的殿堂,許多重大集會均在此舉行。殿堂內有立柱44根,用綢緞或氆氌柱套包裹。南側有面積118.4平方米的內天井。經堂內部西端正中設達賴寶座,稱無畏獅子大寶座。座長1.8米,寬1.49米,高1.57米。寶座坐西朝東,前面梁枋上高懸乾隆二十五年御賜“涌蓮初地”匾額,座后懸掛佛像。寶座西南有銀質尊勝塔一座。殿內保存有清康熙所賜大型錦繡幔帳一對,幔帳精美別致,繡有吐蕃時期松贊干布、赤松德贊、赤祖德贊及達賴高僧等像,被稱之為布達拉宮稀世珍品。西大殿殿堂四壁繪滿壁畫。
     
      樂集旋宮 藏語稱“德典奇”。位于紅宮第八層西南角,殊勝三地殿之西。六世達賴倉央嘉措曾在此居住??滴跛氖迥?1706)倉央嘉措被黜遭害后,因未建靈塔供養其法體,樂集旋宮遂成為其紀念享堂。殿堂平面為正方形。面寬15.8米,七間;進深15.4米,6間。殿內有立柱6根,共計32間,面積243.3平方米。南側為內院天井,面積57平方米。殿堂四周沿墻布置佛龕,內置大小不同的無量壽佛像1000尊。殿堂內側有獨髻神母、宗喀巴像各1尊,還有干手觀音、釋迦牟尼等像。殿堂北側中間放置達賴寶座。寶座長1.36米,寬1.40米,高0.92米。殿內掛滿各式傘蓋、幢、幡。
     
      佛殿 紅宮內佛殿有觀音本生殿、持明佛殿、菩提道次殿、藥王殿、時輪殿、釋迦牟尼佛殿、無量壽佛殿、法王洞、響銅佛殿、漢地佛殿、彌勒佛殿、立體壇城殿、威鎮三界殿、殊勝三地殿、超凡佛殿和上師殿。
     
      觀音本生殿 藏語稱“充熱拉康”,因殿堂內供養歷世達賴的塑像,又名達賴世系殿。位于紅宮第五層西大殿北面,坐北朝南。長方形,面寬31.10米,11間;進深6.95米,3間。殿堂內有立柱20根,共計33間,面積216平方米。殿堂高6.5米。殿堂中間布置長排佛座,正中并列供奉有釋迦牟尼和五世達賴塑像。釋迦牟尼佛像系仿大昭寺釋迦牟尼12歲身量制作。佛座東西兩側各供奉8尊塑像。殿堂西端為十一世達賴喇嘛的靈塔。殿堂東、北墻壁聳立經書架,存放《丹珠爾》經一套。
     
      持明佛殿 藏語稱“仁增拉康”,位于紅宮第五層西大殿南面。殿堂坐南朝北,長方形。面寬31米,11間,兩端開間3.7米,其余均為2.6米。進深8.85米,3間。內有立柱20根,共計33間,面積274平方米。殿高6.50米,占有二層空間。殿堂中間有佛座,東西長28.8米,高1.44米,寬1.27米。正中供養蓮花生像,東側排列8尊蓮花生傳承祖師像,西側排列8尊蓮花生化身像。佛殿內東、南、西三面墻壁聳立經書架,內藏《甘珠爾》經。
     
      菩提道次殿 藏語稱“朗仁拉康”,因殿內有格魯派和噶舉派菩提道次名人像而得名。位于紅宮第五層西大殿東面,坐東朝西。面闊14.6米,五間;進深7.4米,3間。內有立柱8根,共計15間,面積約108平方米。殿堂內東墻有宗喀巴坐像1尊。佛像兩側四壁環繞柜式佛龕。右側有從釋迦牟尼、彌勒佛到五世達賴坐像32尊,左側有從釋迦牟尼、文殊菩薩到五世達賴坐像34尊。殿堂內還有菩提塔4座。
     
      藥王殿 藏語稱“緬喇拉康”,位于紅宮第六層東南隅。坐北朝南。平面呈長方形,面闊13.9米,5間;進深9.1米,3間。共計15間,面積126.5平方米。殿內供奉西藏和中原地區、尼泊爾、印度等地著名的藥師像。室內沿北墻布置階梯式長條佛案。案上正中供奉釋迦牟尼像,兩側有鍍金藥王佛像8尊以及各地著名藥師泥塑像310尊。以后,又增加了綠度母等神像。殿堂中間有一座銅質鎦金藥王壇城。殿堂四壁滿繪壁畫,內容為藥王佛和藥師像。
     
      時輪殿 藏語稱“堆廓拉康”,位于紅宮第七層東側,菩提道次殿的上面。坐東朝西。平面長方形,面闊14.6米,5間;進深7.6米,3間。內有8根立柱,共計15間,面積103.3平方米。殿中有鍍金銅質壇城一座,壇城由大小不一、形制相同的三組建筑重疊組合而成。殿內有泥塑時輪喇嘛本生像、印度進藏傳授歷算的歷算家和西藏著名歷算家造像。殿堂墻面上繪滿壁畫。時輪佛殿的設置,既能表現出藏族社會對天文、歷算的重視,又展示出藏族歷算的成就。達賴經常在此講授時輪經。同時,這里還負責報時。
     
      釋迦牟尼佛殿 藏語稱“土旺拉康”,又稱“諾杰邊覺”。位于紅宮第七層東南。平面為長方形,東西向6米,2間;南北向8.75米,3間。內有立柱2根,共計6間,面積54.3平方米。殿堂沿西墻為一排佛龕,佛龕正中為釋迦牟尼像,兩側排列觀音、文殊、普賢、地藏、彌勒、金剛持等立像。殿堂南面設達賴寶座。東墻壁為經書架,藏手抄《甘珠爾》經。
     
      無量壽佛殿 藏語稱“蔡巴拉康”,位于紅宮第七層南側,坐北朝南。平面略呈方形,面闊7.7米,3間;進深8.70米,3間。共計9間,面積67.4平方米。內有4根立柱,殿堂高3.57米。殿堂正中設佛座,東、西、北三面用板壁隔斷圍繞形成轉經道。佛座上供養無量壽佛以及度母像。殿內南墻安放達賴寶座。殿堂墻面壁畫十分精致。
     
      法王洞 藏語稱“卻杰竹普”,意思是法王修法洞。傳說松贊干布曾在此修法,又稱松贊干布修法洞。7世紀建,是布達拉宮的早期建筑。位于紅宮第七層北側。平面長方形,從北朝南。面寬5.8米,進深4.6米,面積約26.7平方米。殿堂內3根立柱成三角形布置,開間很不規則。沿北墻布置有松贊干布、文成公主、赤尊公主彩塑和五世達賴銅像。此外,還有吐蕃王朝重要大臣祿東贊與吞彌·桑布扎的塑像。殿堂外有轉經道。
     
      超凡佛殿 藏語稱“帕巴拉康”,俗稱觀音殿。位于紅宮北側第八層、法王洞上面。系布達拉宮早期建筑之一。坐北朝南,平面長方形。面寬9.9米,3間;進深4.9米,2間。共計6間,面積48.5平方米。殿堂內有2根立柱,殿高4.16米。沿墻四周布置佛龕,正中供養松贊干布本尊——自在觀世音,被推崇為布達拉宮傳世之寶。兩側佛龕供奉宗喀巴,五世、七世、八世、九世達賴,八大菩薩等65尊像。此外,殿堂內還保存有《七世達賴喇嘛傳》和乾隆賜給七世達賴金字十面頌等文物。佛堂外面懸掛有清同治皇帝題書“福田妙果”匾額。
     
      殊勝三地殿 藏語稱“薩松朗杰”,是紅宮中一座重要殿堂,許多重大活動均在此舉行。位于紅宮第八層南側中間。坐北朝南。東西長13.65米,5間;進深9米,3間。共計15間,面積121.5平方米。殿內有8根立柱,殿高3.77米。南墻開啟有落地大窗。北墻中間有一座佛龕,佛龕立柱上四龍盤旋,里面供奉一塊書寫漢、藏、滿、蒙古四種文字的“當今皇帝萬歲萬萬歲”長生祿牌。牌位上方還懸掛身穿比丘衣的乾隆畫像。畫像周圍繪有金剛持、宗喀巴、克主杰、阿底峽、仲敦巴、七世達賴和四世、六世班禪等像。佛龕兩側為經書架,存放有花費30年完成的滿文《甘珠爾》經一部。東壁為佛龕,主要供奉無量壽、白度母、文殊、金剛持、尊勝母、妙音等像。西墻南側有十一面千手觀音像1尊,千手觀音像北為達賴寶座,長1.45米,寬1.31米,高1.45米。第八、九世班禪和第十、十一、十二世達賴就是在該殿內經金瓶掣簽認定的。
     
      壇城殿 藏語稱“倫朗康”,位于紅宮第八層東南角。平面呈長方形,面寬14.2米,5間;進深8.95米,3間。共計15間,面積130.2平方米。殿堂中間有七世達賴時期建造的立體壇城三座,東面為德卻壇城,中間為桑旺堆巴壇城,西面為吉姐壇城,德卻、桑旺堆巴、吉姐均為密宗三大本尊。壇城門首有大清年間制字樣。七世達賴喇嘛常在此念經修法。殿堂北墻排列梯式條形佛龕,殿南有達賴寶座,四周墻面均繪有壁畫。
     
      上師殿 藏語稱“喇嘛拉康”,因殿內有許多著名喇嘛像而得名。位于紅宮第八層回廊西,五世達賴與七世達賴兩靈塔殿之間。殿門東向。平面呈長方形,面闊8.6米,5間;進深11.9米,5間。共計25間,面積101.9平方米。殿堂中間有宗喀巴,六世、七世、八世、九世、十世、十一世、十二世達賴坐像。殿堂頂部建有六角金頂一座。
     
      慈尊佛殿 因藏語稱“慈尊彌勒佛”為強巴佛,故又稱強巴殿。位于紅宮第八層東面、時輪殿上層。坐東朝西,平面呈長方形。面寬13.55米,5間;進深8.1米,3間。共計15間,面積107.8平方米。殿堂中供養大型垂足坐姿彌勒像,佛像上方開天窗采光。
     
      威鎮三界殿 藏語稱“康松司諾”。位于紅宮第七層南側中間、無量壽佛殿之西。平面呈長方形。面寬17.1米,7間;進深8.3米,3間。共計21間,面積142平方米。
     
      響銅佛殿 藏語稱“離瑪拉康”。位于紅宮第六層北側中間。面寬16.6米,7間;進深7.3米,3間。共計21間,面積121.2平方米。內藏印度、克什米爾、尼泊爾等地所鑄響銅佛像800尊。
     
      靈塔殿 安放達賴靈塔的地方。五世、七世、八世、九世、十世、十一世、十二世、十三世達賴靈塔均建在紅宮內,其中建有塔殿的,有五世、七世、八世、九世、十三世達賴靈塔殿五座。
     
      世界第一莊嚴殿 系五世達賴靈塔殿。藏語稱“藏林堅吉”。位于紅宮第五層西大殿西側。坐西朝東。底層平面呈長方形,長38.5米,9間;進深11.75米,3間。共計27間,面積452.4平方米。五世達賴靈塔居中,8座佛塔分列左右。殿堂空間中間高,兩翼低,左右對稱。兩翼占三層空間,即紅宮內第五、六、七層。中間部分面闊1間,進深11.75米,三間。殿堂高16.3米,占五層空間,即紅宮內第五、六、七、八、九層。靈塔殿東面回廊墻壁上分層繪有多幅壁畫。
     
      吉祥輝煌殿 系七世達賴靈塔殿。藏語稱“扎西沃巴康”。位于紅宮第八層西北角,南鄰上師殿,東接超凡佛殿。坐西朝東。面闊14.3米,4間。二層建筑。因受地形限制,平面不規則。底層面積166.8平方米,二層為柱廊,分列靈塔左右,面積70平方米。靈塔部分的空間上下貫通連成一體,建筑總高10.7米。靈塔位于南部。殿內南壁布置彌勒坐像、佛龕和經書架。西北壁也有經書架。塔的四周有七世達賴坐像4尊。
     
      妙善威嚴殿 系八世達賴靈塔殿。藏語稱“格列司巴爾康”。位于紅宮第八層北側,超凡佛殿之東。坐北朝南。平面近似正方形。面闊7.8米,3間;進深7米,4間。底層共計12間,54.6平方米。殿堂兩側設二層柱廊,共8間,面積23.2平方米。大殿共計20間,面積84.4平方米,建筑高度9.36米。靈塔位于大殿北墻。殿內沿東西墻面布置有經書架。殿堂底層西南角有八世達賴坐像1尊。殿堂屋面覆蓋歇山金頂1座。
     
      三界顯喜殿 系九世達賴靈塔殿。藏語稱“薩松沃嘎康”。位于紅宮第八層東北角。坐北朝南。底層殿堂平面呈長方形,面闊11.5米,4間;進深7米,3間。共計12間,面積80.5平方米。主要開間布置九世達賴靈塔,兩側沿墻為經書架,西南角有九世達賴坐像1尊。靈塔兩側設二層樓面。西側系江森護法神殿,面積18平方米,殿內供奉江森護法神等神像;東側系十六羅漢殿,面積32.9平方米,殿內供奉十六羅漢像。整個靈塔殿共計21間,面積131.6平方米。平屋面上覆以金頂。
     
      妙善如意殿 系十三世達賴靈塔殿。藏語稱“格列頓覺康”。位于紅宮之西。該殿坐北朝南。東西長15.4米,南北寬15米,總計33間,面積434.9平方米,建筑高度14.85米。屋面覆以金頂,三層建筑。底層分前廳、塔座。前廳5開間,進深3.5米。塔座部分面寬3間,進深3間。底層共14間,面積231平方米。沿北墻置靈塔,塔頂直至三層空間。塔殿前廳西墻有十三世達賴坐像1尊,殿堂內東西沿墻布置通壁佛龕經書架。二層面闊5間,面積53.9平方米,殿內沿西墻有兩座佛龕,里面供奉釋迦牟尼、宗喀巴、白度母等像。三層為十三世達賴的享堂,14間,面積150平方米。此殿存有大量連環式壁畫,記錄了十三世達賴喇嘛的生平和旅游中外的活動。
     
      其他建筑 紅宮殿堂建筑內容豐富,除經堂、佛殿外,還包括供養殿、普賢跟隨殿、西歡樂廣場、曬佛臺、護法神殿、修法殿。
     
      供養殿 藏語稱“貢桑曲真康”,位于紅宮第七層天井中間。面闊19.5米,7間;進深7.25米,4間。共計28間,面積141.4平方米。四周沿回廊布置殿堂,東面是時輪殿,南面是釋迦牟尼殿和無量壽殿、威鎮三界殿,北面是法王洞、響銅佛殿。屋面系銅皮廡殿頂,屋蓋表面涂銀色。四周有金色的“篤”。
     
      普賢跟隨殿 藏語稱“貢桑吉卓康”,簡稱上供養廳。位于紅宮第八層北側。東、西、北三面環以上師殿,超凡佛殿,七世、八世、九世達賴靈塔殿,其南面是回廊。建筑面積156.6平方米。布達拉宮中設有供養殿和上供養廳,將香火集中是布達拉宮的特點,香火集中使殿堂宗教氣氛更加濃厚。這樣既便于管理,又利于防火,又可防止煙塵污染殿堂彩繪。
     
      曬佛臺 位于紅宮與西庭院南面,系一巨大的白色墻面。該建筑依山而筑,長約75.7米,高32.5米,墻面面積2556平方米。曬佛臺腳下有一幢涂黃色的建筑,稱“果木康”,是存放大佛軸畫的地方。大軸畫有兩幅,均為貼花像,一幅是無量光佛,另一幅為大日如來佛。
     
      護法神殿 位于十三世達賴靈塔殿之西。平面呈長方形,東西長24.4米,南北寬10.8米,共三層,建筑面積1392平方米。底層由朗杰扎倉前任堪布居住,二層系寧瑪派修法室,三層即為護法神殿。殿堂略呈方形,東西向6間,南北向3間,共計18間,面積120平方米。殿內供“乃窮”“多吉曲扎”等護法神像。此神殿每年僅在藏歷八月下旬開放一次。
     
      修法殿 藏語稱“倉康”。位于十三世達賴靈塔殿西,外墻土黃色,平面呈長方形,長10.4米,寬6.3米,二層,面積131平方米。二層西端即為修法殿,殿內供奉彌勒佛等像。
     
    白宮建筑
     
      白宮位于布達拉宮山頂中心部位,紅宮的東面,是一座主樓前有庭院及圍廊的建筑群。因外墻涂白色,故稱白宮。白宮是歷世達賴喇嘛生活起居和處理政教事務的地方。主樓坐西朝東,高七層,中心為天井。白宮主樓前有一大庭院,名東庭院,平面方形,面積1400余平方米,是每年舉行跳神儀式和藏戲首演式等各種歌舞表演的場所。東庭院東側樓是僧官學校,系七世達賴于1754年為培養僧官人才而創辦的學校。白宮建筑內容眾多,由于設計布局合理、緊湊,整座建筑主次分明,互相聯系方便。在布達拉宮建筑群里,白宮是一組重要的宮室建筑,它是根據當時政教需要而建造的,其建筑形制、布局方式以傳統的習慣做法為依據,如吸取歷史上王朝的宮室建筑、明以后各地方政權所在地的宗山建筑和一些貴族莊園的特點。其主要建筑有:東有寂圓滿大殿(東大殿)、東日光殿、西日光殿,其中東有寂圓滿大殿是歷世達賴舉行坐床、親政等大典的殿宇。白宮內的建筑物大致可分為三類:一類是為政教服務的殿堂,如東大殿、朝拜殿、西藏地方政府設在布達拉宮內的辦事處等;一類是直接供達賴喇嘛起居生活的房間,如寢宮等;一類是為達賴服務用的建筑,如經師、攝政、管家、侍從及管理人員用房等。
     
      為政教服務的殿堂 主要包括東有寂圓滿大殿、朝拜殿、噶廈辦公室等。
     
      東有寂圓滿大殿 又稱東大殿,藏語稱“措欽廈司西平措”。由于后來修建的紅宮內也有一個大殿,故把白宮內的大殿稱為“東大殿”,紅宮內的大殿稱為“西大殿”。東大殿坐北朝南,內有44根立柱。面闊南面7間,北面9間,總長25.8米;進深8間,總長27.85米。中部有天井。東大殿是白宮的主要大殿,為達賴舉行坐床典禮及其他政教禮儀或喜慶大典的地方。殿內北側有達賴寶座,寶座上方有同治皇帝所賜的“振錫綏疆”金字匾文。四壁繪有宗教故事及人物壁畫。
     
      朝拜殿 位于白宮頂層的達賴寢宮——東、西日光殿內。朝拜殿是達賴喇嘛平時處理政教事務的場所。東、西日光殿內門廊均有朝拜殿。西日光殿內的朝拜殿面闊6間,總長14.7米;進深6間,總長15.1米,建筑面積222平方米。朝拜殿內地面鋪設地毯,四壁除北壁外無壁畫,但滿掛以白度母為題材的唐卡,梁下懸掛彩緞制的經幡,達賴寶座位于殿內北面,殿西有一天井。整個殿堂尺度不大,而陳設華美,色彩豐富,殿西為經堂和護法神殿,東面為庫房和通往臥室的走廊。東目光殿內的朝拜殿面闊5間,長14.75米;進深5間,總長11.7米,建筑面積172.6平方米。朝拜殿四壁繪有壁畫,地面鋪設地毯。內部裝飾考究,陳設華美,色彩豐富,達賴寶座設在殿內北面,比西日光殿內的朝拜殿光線柔和。朝拜殿南部為經堂和護法神殿。
     
      噶廈辦公室 西藏地方政府的辦公機構。該機構有兩個,一個設在拉薩大昭寺內,另一個在布達拉宮。位于白宮第五層西南角,為一間2根立柱的辦公室。西藏成立噶廈政府是在興建白宮以后,白宮內的噶廈辦公室主要是為加強達賴喇嘛與設在大昭寺內的噶廈之間的直接聯系。四壁繪滿壁畫。
     
      為達賴生活服務的用房 白宮內除建有為政教服務的殿堂外,還有專為達賴進行習經、修法等宗教活動的用房及達賴起居室等。
     
      西日光殿 藏語稱“索朗來奇”。其位置在白宮的頂層西部。這是與白宮同時修建的一組供達賴本人平日處理政教事務及起居住宿的寢宮。西日光殿坐北朝南,南面人口,其前有深1間、寬6間的門廊。主要建筑內容有為達賴從事政教活動的朝拜殿,以及他的經堂、修法殿、護法神殿、臥室及廚房等。
     
      東日光殿 藏語稱“甘丹朗賽”。由于位于白宮頂層東部,故稱東日光殿。這是十三世達賴時修建的一組寢宮。東日光殿坐北朝南、西面入口,其前有進深2間,面闊6間的門廊。建筑總體布局分為南北兩部分,北部為達賴從事政教活動的朝拜殿,南部自東向西為經堂、護法神殿、臥室等。
     
      服務人員用房 白宮內設置了為達賴服務的正、副經師和攝政的用房。此外,還有為達賴起居生活等服務的侍從人員用房。①攝政用房。位于白宮第五層東南角,達賴寢宮下層,其建筑內容有攝政的居住及辦事用房。②經師用房。位于白宮第五層達賴寢宮的西部,即第五層北部,其東部有樓梯直接通向西目光殿的達賴習經修法室。經師用房均為一些面積不大的房間,內部陳設簡樸。③侍從人員用房。位于白宮第四層北部,經師用房下層,東北面有樓梯可直通五層。④基巧堪布用房?;煽安?,是達賴隨身高級僧官職位名稱,是替達賴管理宗教事務及生活的總管。其用房位于白宮主樓內的第四層東部,有兩個主要的大廳室。⑤倉庫及其管理人員用房。白宮主樓的一層至第五層都有庫房及管理人員用房。這些庫房內儲存有為達賴食用的糌粑、糖、茶葉、干果以及為達賴穿著、陳設用的氆氌、呢料、綢緞等。還有部分存放粉刷工具的地方。
     
    附屬建筑
     
      布達拉宮附屬建筑包括布達拉山下的方城和山后的龍王潭。
     
      方城 位于布達拉宮南側山腳下,是一座東西長300余米,南北寬約200余米的建筑群,藏語稱“雪”。面朝南,北面依山,東、南、西三面筑有城墻。城墻高8米,厚4米。東、西兩側城墻北部與布達拉山建筑相接。方城內除了開始建有的印經院、藏軍司令部、監獄、布達拉直屬宗及下區(雪)辦事處、造幣廠、馬廄、騾院、象房等直接為達賴服務的機構和用房外,以后還移入供俗官用的貴族住宅等。
     
      印經院 主要有東印經院和西印經院。東印經院,藏語稱“噶甘平措林”。位于方城東北角。規模小,占地面積400平方米,始建于五世達賴喇嘛時期,與布達拉宮白宮基本屬于同期建筑。東印經院由印經堂、藏經庫、孜仲住室等建筑組成。主體建筑是藏式兩層樓房,底部為印經堂,印經堂面積225平方米,用于刻版、印刷等。二層中間是天井,四周9間房屋,供印經院主持“孜仲”和工作人員居住。印經堂東側是兩間藏經庫,原藏大量木刻經版。“文革”時期,部分經版被轉至其他地方收藏。西印經院始建于1926年,建筑規模比東印經院大得多,主體建筑共六層。底層為庫房,二層為藏經殿,廊壁彩繪四大天王,殿內面積560平方米,四壁置放經架,高10余層,經版嚴格按藏文字母順序編號排列上架。藏經版有大、中、小《般若經》、《布敦佛教史》、《西熱甲措活佛傳》、《土更活佛傳》、《雪·頓云克珠傳》、《將甲赤松傳》等。三層為印經殿,藏有經版,殿內面積比二層大,因供有強巴佛塑像,故稱“強巴拉康”。殿東西兩側置經版架,收藏《甘珠爾》經全套刻版共48489塊。殿后部中間原供強巴佛、阿底峽、宗喀巴3尊銅像,兩側須彌座供無量壽佛、赤松德贊、蓮花生、白度母等塑像,“文革”期間,塑像全部被損壞。印經殿頂的后部是高三層的護法神殿,1949年修建,原供13尊大威德和時輪金剛塑像,“文革”時被毀,惟壁畫尚保存完好。西印經院曾為西藏自治區檔案館,珍藏大量原西藏地方各級政府的公文、檔案。原藏的10萬塊木刻經版仍保存完好,全套《甘珠爾》近5萬塊經版是珍貴的文物。
     
      原藏軍司令部 藏軍的最高指揮機構。清乾隆五十八年(1793),西藏正式建立地方軍隊。20世紀40年代末,藏軍有10余個代本,其中“古松代本”擔任達賴的警衛。藏軍司令部,藏語稱“瑪基康”,位于方城東側,是一座高五層的石砌樓房。坐北朝南,依山建造于階梯狀臺地上。東西兩側開門,主要入口為西門,西門立有無字碑。底層北側建造有軍械庫。
     
      監獄 專門管理、關押布達拉山轄區及其所屬18處地方的犯人。位于方城西北隅,為一座二層院落。建于八世達賴以后。院落在布達拉山坡,隨地勢建造。底層是地下室,用天井采光。北面正中進門即是第二層平臺。全院分為東西兩部分,東半部是監獄,對外不開放,僅在二層平臺上與西半部之墻壁上辟小門。北側是廊子,為獄吏看守犯人使用。底層是牢房,分大小五間。院落西半部是獄吏及士兵用房,底層是住房和馬廄,中央有較大的天井用作通風和采光。西側有旁門通院外。
     
      布達拉宮山下辦事機關 布達拉宮山下辦事機構,藏語稱“雪巴勒空”,其管轄范圍為布達拉宮山下地區及拉薩附近的18個宗和政府豁卡。其職責是征收轄區錢糧、管理支差、辦理民事訴訟、審理轄區內刑事案件等。乾隆十六年(1751),清政府在西藏設置噶廈政府,在噶廈下,還有許多“勒空”(局或辦事機構),其中包括“雪勒空”,雪勒空系總管布達拉宮內達賴、攝政、高級僧官的糌粑、酥油、肉食供應及拉薩郊區政法的機關,康熙十四年(1675)建。雪,意為“下面、下方于”;勒空,意為“辦事機構”。因該機構位于布達拉山腳下,故名。辦事處為一座二層石砌樓房。平面為矩形,底層有中央大廳。門前有一小廣場,在這里除了進行一些宗教活動外,還審判關押犯人。二層中央為天井,周圍作回廊及分成小間的辦公室。
     
      住宅 方城內有一些貴族住宅和官邸。約建于八世達賴后。方城內的住宅多為二、三層高的石砌樓房。一般底層作仆役住房、釀酒間、儲藏室、糧倉、庭院(或天井),四周回廊作馬廄。二層或三層為主人居室、經堂及管家居室。房屋為石木混合結構,居室多為一柱一間。部分有內天井的住宅,在天井四周作回廊。樓頂為曬牧草的地方。方城內住宅集中的有慕加、扎康貴族院、吉郭薩巴、強仲、僧官東坡住宅、上下林加、德聶和僧官畢悉住宅。
     
      龍王潭 位于布達拉北坡山下。龍王潭,藏語稱“宗角祿康”,與布達拉宮北門有階道相通,是五世達賴洛桑嘉措修建布達拉宮時,從山腳大量取土而形成的大水潭,也是拉薩著名的園林建筑之一,現辟為龍王潭公園。面積約5平方千米。潭水中有一孤島,面積僅1000平方米,呈不規則圓形,直徑約42米,六世達賴喇嘛在潭中按藏傳佛教儀軌中的壇城模式建一座龍宮,并架一座長20余米,寬3米多的五孔石橋與外界相通。龍宮又名“水閣涼亭”,最早是五世達賴修法處,以后改建為龍宮,供奉龍王,為祀天祈雨的地方。龍宮高四層,平面作“亞”字形。四層為平頂,正中筑漢式鎏金頂,是一座藏漢合璧的樓閣。底層殿堂作壇城布置,四面各有一間小殿互相貫通。二、三層平面相同,各是一間四柱廳,梁枋遍施雕刻彩畫,形狀大多仿照漢式。一至三層中央各殿都有壁畫。1791年,八世達賴喇嘛江白嘉措對龍王潭進行維修。十三世達賴喇嘛時期,再次對其進行維修。1980、1984年西藏人民政府撥???,先后對龍王潭進行較大規模改建。
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